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Aunque el blog antiguo se mantendrá online con los posts hasta la fecha de hoy, he publicado todo el contenido en el nuevo.

Perdona las molestias. Gracias, MJ

LA VIRGEN, MADRE Y CORREDENTORA

por Alvaro Petit Zarzalejos
Me contó hace tiempo una historia un anciano y sabio sacerdote del Santuario de Torreciudad, esta es como sigue: Estaba San Pedro paseando por el Cielo, y fijándose en las caras de los que allí estaban, se sorprendió al haber unos cuentos que no conocía. Investigando, descubrió que en algún lugar del Cielo había un hueco por el que las almas se colaban. Ante la gravísima situación se llegó a donde el Señor para que Él le indicara como actuar. Llegando a donde estaba Jesús, y justo cuando iba a entonar palabra, el Señor le dijo:

-¿A que viene esa cara de pena Pedro?
-Pena no Señor, confusión, sorpresa, preocupación pero pena no – respondió el Santo portero del Cielo
- Pues dime que te turba y algo podremos hacer ¿no crees?
- Yo creer creo en todo, pero la cuestión es que he descubierto que hay algún recoveco del Cielo por el que algunas almas se están colando – expuso Pedro ante la consiguiente faz de sorpresa de Jesús
-¿No puede ser?, ¿estas seguro de lo que dices?
-Por supuesto Señor, además he pedido a un par de ángeles que se pongan a investigar.

Al terminar de hablar apareció un ángel que con cara de triunfo aseguró haber encontrado el sitió. A la orden del Señor, se fueron hacia aquel lugar el ángel, San Pedro y el propio Jesús. Al llegar vieron un enorme agujero escarbado en los muros del Cielo Con un silencio sepulcral de fondo, Jesús, flanqueado por el apóstol y el ángel, se acercó al agujero y observo sacando la cabeza, la marabunta de almas que debajo de el se apelotonaban. Ante la sorpresa y con la intención de encontrar la causa de tal irregularidad, paseo la mirada por el socavón. Tras un par de ojeadas, acertó a percatarse de que una pequeña trenza de rosas – cien rosas en total- colgaba desde el agujero hasta el suelo y por la cual las almas llegaban a alcanzar el paraíso. Se acercó un poco mas a la curiosa escalinata, resoplo, cerró los ojos y volviéndose hacia Pedro le dijo:

-Tranquilo Pedro, esto son cosas de Mi Madre

¡Y es que será cierto eso que dicen que cuando San Pedro te cierra las puertas del Cielo la Virgen te abre una ventana!

Mayo, mes de la Virgen, mes del Rosario, mes de la Reina del Rosario

EVANGELIO Juan 15, 9-17

En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: – «Como el Padre me ha amado, así os he amado yo; permaneced en mi amor. Si guardáis mis mandamientos, permaneceréis en mi amor; lo mismo que yo he guardado los mandamientos de mi Padre y permanezco en su amor. Os he hablado de esto para que mi alegría esté en vosotros, y vuestra alegría llegue a plenitud. Éste es mi mandamiento: que os améis unos a otros como yo os he amado. Nadie tiene amor más grande que el que da la vida por sus amigos. Vosotros sois mis amigos, si hacéis lo que yo os mando. Ya no os llamo siervos, porque el siervo no sabe lo que hace su señor: a vosotros os llamo amigos, porque todo lo que he oído a mi Padre os lo he dado a conocer. No sois vosotros los que me habéis elegido, soy yo quien os he elegido y os he destinado para que vayáis y deis fruto, y vuestro fruto dure. De modo que lo que pidáis al Padre en mi nombre os lo dé. Esto os mando: que os améis unos a otros.»

TIERRA SANTA: Adiós del Papa a Israel: “¡Nunca más derramamiento de sangre!”

El presidente Peres alaba sus palabras sobre el Holocausto

“¡Nunca más derramamiento de sangre!”, clamó Benedicto XVI este viernes al despedirse de Israel, al concluir su peregrinación de una semana a Tierra Santa.

“¡Nunca más enfrentamientos! ¡Nunca más terrorismo! Nunca más guerra! Por el contrario, rompamos el círculo vicioso de la violencia. Que pueda establecerse una paz duradera basada en la justicia, que haya una verdadera reconciliación y curación”, invitó el Papa.

La despedida tuvo lugar en el aeropuerto Ben Gurion, en una ceremonia en la que participaron el presidente de Israel Shimon Peres pronuncói un discurso entrecortado por la emoción que concluyó en hebreo: “Shalom”.

El Premio Nobel de la Paz consideró que el viaje papal “ha sido un ejemplo sincero del valor espiritual, ha sido una contribución importante a las nuevas relaciones entre Israel y el Vaticano, entre el mundo católico y el judío, ha sido la concretización de un diálogo duradero entre nuestra historia y nuestro pueblo, y su historia y la de millones de creyentes cristianos en todo el mundo”.

El presidente recordó el discurso que el Papa pronunció en su primer día de estancia en Israel, en el Memorial del Holocausto de Yad Vashem, criticado por algunos exponentes judíos, y aseguró: “Sus palabras han tocado nuestros corazones y nuestras mentes”.

Esta peregrinación, afirmó el presidente, con sus oraciones y silencios, “ha inspirado paz, suscitado esperanza y comprensión entre todos los habitantes de esta tierra”.

“Santidad creo que su gran guía espiritual puede suscitar un nuevo espíritu de religiosidad en los hombres, y ayudar a las personas a entender que Dios no está en los corazones de los terroristas”, dijo por último Shimon Peres. “Las palabras no pueden expresar lo que ha hecho, sólo podemos decirle, shalom, Dios le bendiga”.

Por su parte, el Papa, en su discurso pidió “que sea universalmente reconocido que el Estado de Israel tiene derecho a existir y a gozar de paz y seguridad en el interior de sus fronteras internacionalmente reconocidas”.

“Que sea igualmente reconocido que el pueblo palestino tiene el derecho a una patria independiente, soberana, a vivir con dignidad y viajar libremente”, añadió.

“Que la solución de los dos Estados se convierta en realidad y no se quede en un sueño. Y que la paz pueda difundirse desde estas tierras; que puedan ser ‘luz para las naciones’ (Isaías 42,6), llevando esperanza a muchas otras regiones que son golpeadas por conflictos”, aseguró.

En la ceremonia de despedida estuvo también presente el primer ministro Benjamin Netanyahu, como muestra totalmente fuera de protocolo del aprecio de las instituciones israelíes al Papa.

SAN ISIDRO LABRADOR: Nota de Prensa

Si no se respeta escrupulosamente el derecho de todo ser humano a la vida nos quedaremos sin el fundamento ético imprescindible para poder edificar un orden social y jurídico humano, justo y solidario

En su homilía en la solemnidad de San Isidro Labrador, el Cardenal Arzobispo de Madrid, Antonio Mª Rouco Varela, ha pedido “que no se le niegue a ningún concebido de mujer el derecho a nacer”, ha recordado que “dejar nacer a los hijos es el primer y fundamental deber del amor al prójimo, del amor al más necesitado”. Y, en referencia a la crisis que estamos viviendo, ha afirmado que “se necesitan los esfuerzos de todos y son necesarios todos los esfuerzos para salir de la crisis”.

La Colegiata de San Isidro ha acogido esta mañana la solemne Eucaristía en honor a San Isidro Labrador, Patrono de Madrid, presidida por el Cardenal Arzobispo de Madrid, y Presidente de la CEE, Antonio Mª Rouco Varela, y concelebrada por el Nuncio de Su Santidad en España, los Obispos Auxiliares de Madrid y el Cabildo Catedral. A la misma ha asistido el Alcalde de la ciudad y miembros de la Corporación Municipal.

En su homilía, el Cardenal de Madrid ha evocado la figura del Santo, recordando que “representa la figura de uno de esos Santos cuya actualidad permanece inmarchita en nuestra historia. Su estilo de vivir el Evangelio de Nuestro Señor Jesucristo… la ha iluminado siempre fuesen cuales fuesen las encrucijadas históricas, sobre todo las más dramáticas por las que han atravesado la Iglesia y el pueblo madrileño…. Evocándole y siguiéndole se despejaba indefectiblemente el camino de la recuperación personal, familiar y social que en cada momento se necesitaba”.

LO INFINITO EN LO FINITO

por José J. Escandell

Es sorprendente que se den juntos la irreemplazable individualidad de cada persona humana y, en cada una, la apertura a la más dilatada universalidad. Lo universal se da en lo individual. Porque, desde luego, cada persona humana es singular e individual, y tanto que lo que a cada una le acontece tan sólo le acontece a ella en cada caso. Faltaría más. Pero sucede que, dentro de esa singularidad cerrada se aloja la universalidad.

Esto último debe ser explicado. Lo que se ha afirmado es que cada hombre es sede, residencia y lugar de la universalidad. Para mostrarlo basta considerar qué son las ideas. En el hombre hay ideas, y hasta en el más modesto, torpe e inculto de los hombres hay conceptos, que enseguida se ostentan mediante las palabras: «patata», «mesa», «mano», «tú»… sea en el idioma que sea. Un término tan elemental y sencillo como «tú» significa algo que no es singular de ninguna manera: es un «tú» el interlocutor que ahora tengo, pero también es «tú» el vendedor del pan con el que me encuentro, y es luego «tú» el paseante que se cruza conmigo por la calle, etc. «Tú» significa, pues, muchos tús. Como «patata» significa todas y cada una de las patatas, pasadas, presentes, futuras e inexistentes.

Cosa que no sucede con las sensaciones. Mi visión del color rojo es la particular y singularísima visión que en un instante dado tengo de ese particular y singularísimo color rojo. Como es particular y singular el frío que ahora siento, o el olor que huelo en este alimento, o el sabor de este bocado de comida.

«Rojo», por el contrario, es ya un concepto: pues significa este rojo, aquel, el de más allá y todos los rojos habidos y por haber. También los hombres podemos ver y, en general, sentir, y mediante los sentidos captamos realidades, aunque siempre realidades particulares y concretas, tan particulares y concretas como cada uno de nosotros. Ahora bien, cuando el conocimiento no es sentir, sino entender, la cosa cambia. El entender produce conceptos, y los conceptos tienen alcance universal, y con los conceptos construimos juicios y desarrollamos razonamientos. Somos racionales.

La racionalidad es al menos capacidad de universalidad, y puede añadirse, con todo sentido, que los seres no racionales de ninguna manera tienen esa capacidad, por mucho que, en algún caso, puedan disponer de algo que se le asemeja.

Todo lo cual viene a cuento del problema del relativismo. Ciertamente, el nombre de «relativismo» ennoblece algo que en realidad es torpe e inhumano. Porque es imposible sostener en serio que «todo es relativo», ya que, como se sabe, esta afirmación es incompatible con su propio contenido. La tesis relativista es una pura contradicción. De modo que, por lo tanto, quien afirme sostenerla, o bien no sabe lo que dice (y entonces no hay que tomarle en serio), o bien lo que pretende es disculparse de razonar (y cesa en parte de ser racional). Tan paradójico es pretender ser relativista como encontrar un círculo cuadrado o un hierro de madera.

Ahora bien, el caso es que el ser humano es capaz de fingir el relativismo. No puede haber relativistas «serios», pero sí puede haber, y hay, «presuntos» relativistas. ¿Cómo es ello posible? Como es evidente, son numerosos los factores que confluyen a permitir esa pantomima. Uno de ellos estriba, seguramente, en un rasgo estructural del ser humano. Ni Dios ni las piedras pueden fingir relativismo. Es que en el ser humano acontece el darse lo universal (que es absoluto) en una subjetividad finita y particular. Cuando fingimos ser relativistas (o escépticos, que para el caso da lo mismo), operamos algo que sólo el ser humano puede realizar, porque sólo la racionalidad finita puede querer despegarse de la universalidad.

LECTURAS: Domingo de la 6ª semana de Pascua.

PRIMERA LECTURA

Lectura del libro de los Hechos de los apóstoles 10, 25-26. 34-35. 44-48

Cuando iba a entrar Pedro, salió Cornelio a su encuentro y se echó a sus pies a modo de homenaje, pero Pedro lo alzó, diciendo: -«Levántate, que soy un hombre como tú.» Pedro tomó la palabra y dijo: -«Está claro que Dios no hace distinciones; acepta al que lo teme y practica la justicia, sea de la nación que sea.» Todavía estaba hablando Pedro, cuando cayó el Espíritu Santo sobre todos los que escuchaban sus palabras. Al oírlos hablar en lenguas extrañas y proclamar la grandeza de Dios, los creyentes circuncisos, que habían venido con Pedro, se sorprendieron de que el don del Espíritu Santo se derramara también sobre los gentiles. Pedro añadió: – «¿Se puede negar el agua del bautismo a los que han recibido el Espíritu Santo igual que nosotros?» Y mandó bautizarlos en el nombre de Jesucristo. Le rogaron que se quedara unos días con ellos.

Palabra de Dios.

Salmo responsorial Sal 97, 1. 2-3ab. 3cd-4
R. El Señor revela a las naciones su salvación

Cantad al Señor un cántico nuevo, porque ha hecho maravillas; su diestra le ha dado la victoria, su santo brazo. R. El Señor da a conocer su victoria, revela a las naciones su justicia: se acordó de su misericordia y su fidelidad en favor de la casa de Israel. R. Los confines de la tierra han contemplado la victoria de nuestro Dios. Aclama al Señor, tierra entera-, gritad, vitoread, tocad. R.

SEGUNDA LECTURA

Lectura de la primera carta del apóstol san Juan 4, 7-10

Queridos hermanos, amémonos unos a otros, ya que el amor es de Dios, y todo el que ama ha nacido de Dios y conoce a Dios. Quien no ama no ha conocido a Dios, porque Dios es amor. En esto se manifestó el amor que Dios nos tiene: en que Dios envió al mundo a su Hijo único, para que vivamos por medio de él. En esto consiste el amor: no en que nosotros hayamos amado a Dios, sino en que él nos amó y nos envió a su I-lijo como víctima de propiciación por nuestros pecados.

Palabra de Dios.

EVANGELIO

Lectura del santo evangelio según san Juan 15, 9-17

En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: – «Como el Padre me ha amado, así os he amado yo; permaneced en mi amor. Si guardáis mis mandamientos, permaneceréis en mi amor; lo mismo que yo he guardado los mandamientos de mi Padre y permanezco en su amor. Os he hablado de esto para que mi alegría esté en vosotros, y vuestra alegría llegue a plenitud. Éste es mi mandamiento: que os améis unos a otros como yo os he amado. Nadie tiene amor más grande que el que da la vida por sus amigos. Vosotros sois mis amigos, si hacéis lo que yo os mando. Ya no os Ramo siervos, porque el siervo no sabe lo que hace su señor: a vosotros os llamo amigos, porque todo lo que he oído a mi Padre os lo he dado a conocer. No sois vosotros los que me habéis elegido, soy yo quien os he elegido y os he destinado para que vayáis y deis fruto, y vuestro fruto dure. De modo que lo que pidáis al Padre en mi nombre os lo dé. Esto os mando: que os améis unos a otros.»

Palabra del Señor.

TIERRA SANTA: En el Santo Sepulcro, Benedicto XVI ve la esperanza de la Iglesia

La resurrección de Jesús

Benedicto XVI lanzó un profundo mensaje de esperanza para el futuro de la Iglesia al visitar en la mañana de este viernes el Santo Sepulcro, lugar, según la tradición, de la crucifixión, sepultura y resurrección de Cristo, última meta de su peregrinación a los santos lugares.

“Aquí la historia de la humanidad cambió definitivamente”, afirmó el pontífice en un discurso ante la tumba vacía del Salvador, que se convirtió en una meditación sobre el misterio central del cristianismo, su resurrección al tercer día de su muerte.

Poco antes de las diez de la mañana, Benedicto XVI entró andando en la plaza del Santo Sepulcro. Al llegar a la plaza y enfrente de la puerta de la Basílica el Santo Padre fue acogido por los franciscanos de la Custodia de Tierra Santa, junto a los representantes del Patriarcado greco-ortodoxo y de la Iglesia apostólica armenia, en representación de las tres iglesias que, en virtud del “statu quo”, el decreto imperial emitido por el sultán turco en 1852, son las tres principales responsables de la organización del culto de las seis comunidades cristianas presentes en la Basílica.

Dentro del templo, el Papa besó y rezó unos momentos ante la piedra donde, según la tradición, fue embalsamado Cristo, antes de ser enterrado.

Tras las palabras de bienvenida del custodio de Tierra Santa, el padre Pierbattista Pizzaballa, se entonó el Te Deum y el Papa se dirigió al templete del Santo Sepulcro, que se encuentra dentro de la basílica, donde se conserva la piedra en la que, según la tradición cristiana, fue depositado el cuerpo de Cristo crucificado.

Tras unos momentos de oración en silencio, el Papa regresó a la basílica para escuchar la bienvenida del patriarca latino, Su Beatitud Fouad Twal.

En su meditación, el Santo Padre constató cómo “aquí Cristo, el nuevo Adán, nos ha enseñado que el mal nunca tiene la última palabra, que el amor es más fuerte que la muerte, que nuestro futuro y el de la humanidad está en las manos de un Dios providente y fiel”.

“La tumba vacía nos habla de esperanza –reconoció–, la misma que no defrauda, porque es don del Espíritu Santo, que nos da la vida (cf. Romanos 5, 5). Este es el mensaje que hoy deseo dejaros, al concluir mi peregrinación a Tierra Santa”.

“¡Que la esperanza se eleve nuevamente, por la gracia de Dios, en el corazón de cada persona que vive en estas tierras!”, deseó.

Al final, el papa se dirigió a la Capilla de las Apariciones para adorar al santísimo Sacramento, antes de subir al Gólgota para recogerse en silencio en oración ante el lugar del Calvario.

UNCIÓN DE ENFERMOS: Redescubrir y recuperar el Viático es una tarea pastoral tan necesaria como hermosa

Con motivo de la clausura de la Campaña del Enfermo, que en nuestra diócesis se celebra el próximo domingo, 17 de mayo, el Cardenal Arzobispo de Madrid, Antonio Mª Rouco Varela, ha hecho pública una carta en la que explica que la Campaña de este año se ha centrado “en el tema de ‘Eucaristía y Pastoral de la Salud’”, y la importancia de celebrar “con los enfermos, así como con sus familiares y cuidadores, los sacramentos de la Eucaristía y de la Santa Unción”.

Para el Cardenal, este tema “nos lleva a recordar nuestro Tercer Sínodo Diocesano y sus referencias anticipadas a dicho tema: Facilitar la participación en la Eucaristía a los miembros enfermos que no puedan acudir al templo; y recuperar y redescubrir el sentido del Viático (Const. 38)”. Recuerda que la Eucaristía es “el centro de la vida cristiana, y la principal fuente de gracia para toda la Pastoral de la Iglesia”, por lo que “tanto el Sínodo de Madrid como el Plan Pastoral de la Conferencia Episcopal 2006-2010 han subrayado su centralidad en el ámbito de la Pastoral de la Salud”.

En la Campaña del Enfermo 2009, señala, “se ha subrayado la necesidad de que la celebración eucarística dominical incluya a los miembros enfermos de nuestras comunidades cristianas, sobre todo las parroquiales y hospitalarias”. Y que “llevar a participar en dicha celebración a las personas que, por razón de enfermedad o senectud, necesitan acudir acompañadas, es un deber que la comunidad debe asumir con mayor decisión y efectividad. Y también lo es tener una comprensión cada vez más clara y operativa de que la celebración eucarística en el templo se prolonga hasta el domicilio de los enfermos, cuando los sacerdotes, diáconos o ministros extraordinarios de la Eucaristía les llevan la Comunión”.

FAMILIA Y MUJER: En Nazaret, el Papa defiende a la familia y la mujer

Celebra misa en el Monte del Precipicio

Desde Nazaret, donde María escuchó el anunció del arcángel Gabriel, y donde Jesús vivió la mayor parte de su vida, Benedicto XVI alzó su voz este jueves para recordar el papel insustituible de la familia en la sociedad y el deber de reconocer y respetar la dignidad y la misión de la mujer.

Rodeado del espléndido escenario del Monte del Precipicio, en Nazaret, y en presencia de más de 40 mil fieles, el Papa presidió este jueves por la mañana la misa de conclusión del Año de la Familia convocado por la Iglesia católica en Tierra Santa.

La recién estrenada estructura que acogió al Papa al aire libre ha sido realizada en el lugar en que, según la tradición cristiana, inspirada en la narración del evangelista Lucas, la muchedumbre trató de despeñarle (Cf. capítulo 4, versículos 29-30).

En la homilía del acto más multitudinario de su visita a Tierra Santa, el Papa sintetizó en una exclamación su mensaje a favor de la familia: “¡Cuánta necesidad tienen los hombres y mujeres de nuestro tiempo de volver a apropiarse de esta verdad fundamental, que constituye la base de la sociedad y qué importante es el testimonio de parejas casadas para la formación de conciencias maduras y la construcción de la civilización del amor!”.

El Estado, aclaró, tiene el deber “de apoyar a las familias en su misión educadora, de proteger la institución de la familia y sus derechos inherentes, y de asegurar que todas puedan vivir y florecer en condiciones de dignidad”.

Ahora bien, este mensaje implica otra consecuencia: “Nazaret nos recuerda el deber de reconocer y respetar la dignidad y misión concedidas por Dios a las mujeres, como también sus carismas y talentos particulares”.

“Ya sea como madres de familia, en cuanto presencia vital en las fuerzas laborales y en las instituciones de la sociedad, ya sea en la particular vocación a seguir al Señor mediante los consejos evangélicos de castidad, pobreza y obediencia, las mujeres tienen un papel indispensable en la creación de esa ‘ecología humana’ de la que nuestro mundo y también esta tierra tienen una necesidad urgente”.

“Un ambiente en el que los niños aprendan a amar y querer a los demás, a ser honestos y respetuosos con todos, a practicar las virtudes de la misericordia y del perdón”, afirmó. .

Al final de la homilía, el Papa mencionó las tensiones de años pasados provocadas por un grupo fundamentalista de Nazaret.

El obispo de Roma invitó “a las personas de buena voluntad de ambas comunidades a reparar el daño cometido, y en fidelidad al credo común en un único Dios, Padre de la familia humana, a trabajar para construir puentes y encontrar formas de convivir pacíficamente”.

“¡Que cada uno rechace el poder destructivo del odio y del prejuicio, que matan al alma humana antes que al cuerpo!”, exigió.

Nazaret es la ciudad árabe más grande del Estado de Israel y la capital administrativa de Galilea, con unos 70 mil habitantes, de los cuales el 17% son cristianos.

Al final de la misa, el Papa bendijo las primeras piedras del Parque memorial Juan Pablo II, de la Universidad Papa Benedicto XVI y del Centro Internacional de la Familia.

DIOS, NATURALEZA, PRIMAVERA, TÚ Y YO…

foto Alicia B

HOY 15 DE MAYO, SAN ISIDRO LABRADOR. Los jóvenes del arciprestazgo de San Miguel instalan una carpa en la Pradera de San Isidro

Los jóvenes del Arciprestazgo de San Miguel han habilitado una carpa con motivo de la fiesta de San Isidro, que se celebra hoy viernes 15 de mayo. La carpa, que estará colocada enfrente de la Ermita de San Isidro (Paseo del Quince de mayo, 62), albergará un amplio programa de actividades, elaborado por los jóvenes con el título ‘Vivir la vida en fiestas’.
Las actividades comenzarán a las 19,00 horas de esta tarde con la acogida y una Eucaristía para todos los voluntarios.

Hoy viernes 15 de mayo, día de la fiesta del Patrón de Madrid, la carpa se abrirá a las 10,00 horas. La Eucaristía solemne será presidida por Monseñor Fidel Herráez, a las 12,00 horas en la pradera. Ya por la tarde, a las 17,00 horas, se proyectará el video testimonio “sal de matrix”, seguido de un Musical Godspell. El día finalizará con la oración Joven en la Ermita, a las 21,00 horas.

El sábado 16 de mayo, a las 10,00 horas, tendrá lugar la acogida de las familias.
A lo largo de la mañana, los niños podrán disfrutar de un concurso de pintura y de cuentos infantiles. Para los padres, el psicólogo y terapeuta de pareja y de familia, Tasio Pérez, disertará sobre “¿Puedes ayudarme a educar a mi hijo?”.
Por la tarde, el sacerdote Manuel Bru moderará el café-testimonio “Conoce tu Iglesia”, en el que participarán la portavoz de la red madre, Esperanza Puente; el Misionero javeriano, Rolando Ruiz; y la responsable de caritas parroquial, Manoli Fmm.
A las 19,30 horas se cerrará el programa de actividades con el video testimonio ” Sal de matrix”.

SAN ISIDRO LABRADOR

El Cardenal preside hoy, en Madrid, la tradicional Misa en honor a San Isidro Labrador

Hoy, viernes 15 de mayo, se celebra la fiesta de San Isidro Labrador, Patrono de la diócesis de Madrid. Como viene siendo tradicional en esta jornada, la Colegiata de San Isidro (c/ Toledo, 37) acogerá una solemne Eucaristía en honor del santo. La Misa, que dará comienzo a las 11,00 horas, estará presidida por el Cardenal Arzobispo de Madrid, Antonio Mª Rouco Varela.

A las 19,00 horas, el Cardenal asistirá a la solemne procesión con la imagen del Santo y de su esposa, Santa María de la Cabeza, que, saliendo de la Colegiata de San Isidro, recorrerá la calle Toledo, Plaza de Segovia Nueva, Puerta Cerrada, Calles de San Justo, Sacramento y Mayor, Plaza de la Villa, Calle Ciudad Rodrigo, Plaza Mayor, Calle Gerona, Plaza de la Provincia y Calles Imperial y Toledo, regresando a la Real Colegiata de San Isidro. La Banda de Música La Lira de Pozuelo y la Banda de Música de la Policía Municipal acompañarán al santo durante el recorrido procesional.

Estos días, tras los cultos, se podrá visitar el Camarín donde se veneran el Cuerpo Incorrupto de San Isidro y las Reliquias de su Santa Esposa.

MISIÓN FAMILIA y la Virgen del Remolino (El Molar – Madrid)

Hoy, jueves 14, a las 22:00 h y dentro de la celebración de la Novena en honor de la Virgen del Remolino, será el día en el que participe la MISIÓN FAMILIA.

En el  Símbolo, lecturas, preces y ofrendas estará presente la familia. Todos y de diversas formas somos familia. 

Ponemos a los pies de la Virgen nuestras vidas. 

Te invitamos a que nos visites y celebres ese día con nosotros.

DÍA DEL MUNDO RURAL: Mañana, festividad de San Isidro Labrador, se celebra el Día del Mundo Rural

Con el lema “El derecho a la alimentación”, mañana, 15 de mayo, festividad de San Isidro Labrador, se celebra el Día del Mundo Rural.

En un mensaje difundido con motivo de la Jornada, el Movimiento Rural Cristiano recuerda que el derecho a la alimentación es universal, está en la raíz de todos los derechos humanos, y cada persona debe tener acceso a una comida suficiente para poder vivir y para satisfacer sus necesidades, exenta de sustancias nocivas y culturalmente aceptables, o tener los recursos para poder comprarse comida.

El derecho a la alimentación, prosiguen, es un derecho humano que va unido al derecho a la vida. Y consideran que no se cumplen los derechos humanos cuando se permite el hambre en el mundo de tantos millones de personas.

Para el Movimiento Rural Cristiano, “parece inaceptable que hoy, 60 años después de la Declaración Universal de los Derechos Humanos, siga habiendo 3000 millones de pobres y de ellos 865 millones están en nivel de desnutrición y que el 70% de estos vivan en mundo rural. Es difícil resistirse a la apisonadora de la globalización del mercado, al calentamiento climático, el aumento del precio del petróleo y la voluntad de desarrollar los agrocombustibles a partir de productos alimenticios, que podrían hacer que la poca soberanía alimentaría que tiene los países desaparezca del todo”.